Muchos años después de que el político francés Talleyrand advirtiera a Napoleón que “las bayonetas sirven para muchas cosas, menos para sentarse en ellas”, el precario gobierno del Perú hace todo lo contrario y se aferra al poder a balazos y gases lacrimógenos. Y ha acumulado una cuenta por pagar de 60 muertos, lo cual aísla internacionalmente al régimen, arrinconado ya en su frente interno.

Bien sabemos que las identidades nacionales y las propias naciones se construyen tanto como se destruyen. El énfasis de algunos intelectuales y políticos por exagerar la emergencia del factor indígena en las luchas actuales, a partir de diciembre último, distorsiona el proceso social en curso y amenaza con acentuar la crisis política y la polarización social.

Se requiere un balance mayor y más ponderado, para entender adecuadamente lo que viene ocurriendo en nuestro país. Alcanzo la nota siguiente con el compromiso de luego compartir algo más elaborado.

Una antigua leyenda oriental nos habla de la importancia de saber conocer nuestras habilidades personales y la capacidad de pulirlas para adaptarlas a los cambios. 

Había una vez un joven que se presentó ante un maestro de artes marciales, buscando que lo tomara como discípulo. El maestro lo observó por unos minutos y le preguntó: ¿Cuál es tu habilidad principal? El joven, con seguridad y convicción, respondió: mi habilidad principal es la espada. Desde muy joven he practicado y puedo enfrentar cualquier reto que se me presente.

“¡Váyanse a la chacra, indios!”

“Entonces tiraron bombas y rompieron la puerta. Nos apuntaron con pistola, nos juntaron y nos tiraron al piso, nos enmarrocaron en la espalda. Querían patearnos. ‘¡Chola, calla, mierda, chola!’, diciendo nos ha carajeado. Nos han maltratado con sus palabras. A algunas compañeras les han pateado y les han dejado todo verde”.[1]

El Tribunal Constitucional declaró infundadas las demandas de amparo que pretendían defender a la ciudadanía de la intención del congreso de enterrar a la Sunedu. Esta institución es una de las varias cuestiones buenas que trajo la Ley 30220, ley universitaria, pues la establecía como la entidad que supervisaría la educación universitaria, gracias a lo cual el Estado recuperaba el rol rector en la materia.

Mendoza tiene razón cuando afirma(1), citando a Pritchett, que el crecimiento económico, expresado en la variable PBI per cápita, es una condición para el bienestar de las personas, y que todos los países que han progresado han mostrado incrementos significativos de esta variable. En el Perú, es evidente que el modelo aplicado desde 1990 ha traído crecimiento económico, exportaciones en aumento, mayores ingresos tributarios, baja inflación y reducción de la pobreza. Hay sobrada evidencia empírica para probarlo. Hasta aquí estamos de acuerdo.

Lo que no podíamos imaginar es que los cuatro grandes bancos peruanos pudieran batir su propio récord en 2022, con unas utilidades netas de 8,992 millones de soles, limpios de “polvo y paja”. El Banco de Crédito, Banco Continental, Scotiabank e Interbank, obtuvieron un 24.03% más de utilidades que en 2021, en un escenario de inflación galopante, en plena escalada de las tasas de interés y en medio de un mediocre crecimiento económico de 2.86%.

Es un error que la Cancillería haya respondido a los ataques del presidente Gustavo Petro afirmando que la Alianza del Pacifico (AP) y otros organismos internacionales no deben ser politizados. En realidad, todos ellos lo están. Ello incluye a la propia AP que creo Alan García para competir y combatir lo que él llamó la Alianza del Atlántico, integrada en esos años por Brasil, Venezuela y Argentina. Lo que pasa es que hoy han cambiado los dueños y eso es lo que no les gusta.  

Este artículo es un homenaje al científico social Francisco Durand más conocido como “Paco Durand” por sus amigos de la Universidad Católica y el progresismo de las ONGs, nacido en Lima 1950 fallecido en Texas de los Estados Unidos el 1 de febrero pasado, luego de una penosa enfermedad, deja una obra que constituye un referente en las ciencias sociales.

El centro democrático es una deseable quimera, más en Perú donde la política está vacía de contenido y repleta de advenedizos, aventureros, mercantilistas, corruptos y delincuentes que utilizan partidos como vientres de alquiler, clubes electorales y organizaciones criminales para traficar sus intereses particulares o de grupo como intereses comunes y nacionales y; llegar al poder y gobierno para saciar sus granjerías y prebendas.