Jovenes

“No hay peor crimen que matar un sueño, ni mayor virtud que realizarlo”

Jorge Livraga (poeta argentino).

Hace unas semanas, en base a informes oficiales del Instituto Nacional de Estadísticas e Informática (INEI), escribí un artículo que titulé “más crecemos, más nos vamos”. En él, mostraba la tendencia ascendente de la emigración de compatriotas que deciden vivir y buscar un presente y un futuro más digno y feliz afuera del territorio del Perú. Las cifras eran lapidarias: 45.428 emigrados/as en 1999; 165.877 en 2005, 251.102 en 2008.

La rebelión juvenil en curso tiene un formidable reto por delante: hacer política. El resto de los movimientos sociales en el último cuarto de siglo, sea en dictadura o democracia, se han quedado en el camino. En los últimos años ni el movimiento anti-Conga ni el movimiento contra la repartija pudieron lograrlo. El sistema de domesticación puesto en práctica por el neoliberalismo ha podido más que cualquier grita callejera, pero hoy podría haber elementos nuevos que presagien algo distinto.

Recambio generacional. Así se resumen los consejos de Steven Levitsky (La República, 4.6.15) y Alberto Vergara (Perú21, 4.6.15) para relanzar la izquierda. Una versión siglo XXI de “los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra” de Manuel González Prada y una modalidad a la peruana de la propuesta de Albert Rivera, el líder del movimiento de centroderecha español Ciudadanos: los mayores de 38, a jubilarse de la política.

Los dilemas que recorren a la izquierda peruana no parecen ser los de la derecha y corren el riesgo de alejarla de los problemas sustantivos. Unidad y división es el primero de ellos, donde de lado de la unidad estaría todo lo bueno y del lado de la división todo lo malo. Jóvenes y viejos es el segundo e igual que el anterior, el bien de un lado y el mal del otro. La derecha no tiene esos problemas, en los últimos 15 años ha tenido uno de sus varios períodos de auge en la historia peruana y ha estado tan dividida como ha querido.

En artículo publicado en el diario “La República” el día sábado 16 de enero de 2016, Eduardo Dargent hace una reseña del libro de Enrique Fernández Maldonado “La rebelión de los Pulpines”, publicado por Otra Mirada a fines de 2015. En ella Dargent sostiene que el gran mérito del libro de Fernández Maldonado es reconocer, a pesar de su entusiasmo por los jóvenes, que las movilizaciones no tuvieron un corolario político, más allá de poner el tema en agenda y demostrar el potencial político y cultural de la movilización juvenil.

La pregunta es actual y acuciante. El ciudadano constata día a día, especialmente en este tiempo de campaña electoral, que la vida política carece de ideas y que, peor aún, parece no necesitarlas. Desde los años noventa, tiempos del fujimorismo, se disoció a la política del pensamiento, al mismo tiempo que se la degradaba conscientemente. En consecuencia, se dio forma a una sociedad despolitizada, iletrada, y darwinianamente competitiva.
 

En nuestra sociedad, la juventud aparece como el paradigma de lo vital, lo nuevo y lo esperanzador. Es la imagen percibida y atribuida a nivel mundial, en mayor o menor medida, pero lo es. Es la etapa del descubrimiento diverso, ya sea personal, intelectual, político y demás. 

Y es justamente este difícil rango de edad, los que más sufren las consecuencias de las recetas políticas que se implementan; es este rango de edad el principal bolsón electoral atractivo, al cual aspiran conquistar los políticos en campaña. Pero veamos algunas peculiaridades.

La juventud latinoamericana se ha convertido en el gran objeto de deseo de todas las opciones políticas que pugnan por el poder. La media de edad del subcontinente es inferior a los 25 años. Millones de personas se incorporan continuamente a los censos electorales de sus respectivos países. En Latinoamérica, a diferencia de Europa, los y las jóvenes deciden elecciones.

Hoy jueves 26 de enero del 2017, se cumplen dos años de la famosa derogación de la denominada “Ley Pulpín”.  La ley N° 30288, nombre oficial, fue derogada principalmente por las constantes movilizaciones de miles de jóvenes que tomaron las calles, a nivel nacional, como medio de protesta. Fue una ley que creaba un nuevo régimen laboral, específicamente para los jóvenes de 18 a 24 años de edad, donde no tendrían CTS, ni seguro por riesgo, ni gratificaciones y vacaciones mutiladas. 

Sencillamente, hay que estar viviendo en la luna, o estar a leguas de la realidad, para creer que en nuestro país se puede vivir con 850 soles al mes. El Ministro de Trabajo, cree lo contrario. Ello le ha costado el rechazo inmediato por parte de los trabajadores organizados, como de la sociedad en general, hasta el punto de retarlo a vivir, con esa cantidad.