Se viene una semana larga. Esta columna es escrita mientras se dan a conocer los resultados del conteo rápido de la empresa IPSOS. La fotografía de este segundo momento le otorga al candidato Pedro Castillo un 50,2% frente a un 49,8% de la candidata Keiko Fujimori. Como se reflejó en la boca de urna emitida a las 7:00 de la noche (Castillo 49,7% y Fujimori 50,3%), estos resultados siguen evidenciando un empate técnico entre ambos candidatos, con un estrecho margen a favor del profesor Castillo. 

Hay hechos que marcan a los personajes y les dan una partida de nacimiento en la política. Este es el caso de la huelga magisterial del 2017 en el Perú, que fue liderada por Pedro Castillo Terrones, un maestro de escuela primaria rural, que encabezó una gran lucha sindical contra la reforma neoliberal del sector educación que lleva adelante hace una década un grupo de tecnócratas apadrinados por el Banco Mundial.

El lema "Juntos contra la desigualdad y la discriminación" elegido para la LII Asamblea General de la OEA realizada en Lima del 5 al 7 de octubre fue lo positivo del evento. Con ese paraguas, en la Declaración final suscrita por los cancilleres, y en el discurso inaugural del secretario general, Luis Almagro, se condena la discriminación basada en religión, clases sociales, raciales y reivindica el derecho de las minorías, incluidas la LGTB, lo que generó la protesta de miles de ciudadanos de la ultraderecha conservadora contra el organismo.

“¡Váyanse a la chacra, indios!”

“Entonces tiraron bombas y rompieron la puerta. Nos apuntaron con pistola, nos juntaron y nos tiraron al piso, nos enmarrocaron en la espalda. Querían patearnos. ‘¡Chola, calla, mierda, chola!’, diciendo nos ha carajeado. Nos han maltratado con sus palabras. A algunas compañeras les han pateado y les han dejado todo verde”.[1]

Después de las movilizaciones del 19 de julio y al acercarse las Fiestas Patrias, muchos retoman la resobada pregunta de Zavalita en la puerta del diario La Crónica y otros intentan buscar salidas a esta crisis, que está haciendo crecer el número de los que quieren irse del Perú a vivir a otra parte. Tiempos de ¡sálvese quien pueda! ¡mueran Sansón y los filisteos! ¡después de mí, el diluvio! ¡apaguen la luz y vámonos!

En Perú pervive fuerte, nada escondido, un salvajismo cultural abominable, está en nuestra raíz, nunca atendida, confrontada ni menos resuelta, es producto colonial y también una “heredad” prehispánica, hecha costumbre en nuestra era republicana; es un salvajismo cultural teñido de racismo y discriminación, pero, sobre todo, es cabal expresión de un etnocentrismo estructural e histórico.

El Perú vive en los últimos años una grave ola de delitos graves como extorsiones, asaltos, secuestros y sicariato que han provocado centenares y miles de muertos en todo el país. Estos hechos, más la poca inacción del Estado, motivaron hasta el momento tres contundentes paros nacionales de la población afectada, y harta de la sensación de inseguridad e impunidad que genera. Ante la falta de ideas y soluciones, el gobierno de Dina Boluarte, así como antes los congresistas, recurren a las propuestas fáciles y demagógicas para los medios, como la xenofobia.