El desenlace del corto gobierno del ex presidente Pedro Castillo –vacado finalmente por el Congreso de la República con 101 votos a favor, 6 en contra y 10 abstenciones– aparecía como un escenario que podía anticiparse desde la propia campaña electoral el 2021.

La crisis estructural peruana -crisis de régimen lo llaman algunos analistas- quizá solo sea comparable a la crisis de la Guerra del Pacífico (1879-1884) que desestructuró toda la vida peruana. El fujimorismo desde hace 30 años y desde julio del año 2021 el desgobierno de Pedro Castillo, llevaron esta crisis a profundidades sísmicas.

“Si se creía que la indiscriminada violencia y el uso antirreglamentario de armas de fuego eran condenables excesos de la fuerza pública habilitados por el estado de emergencia, luego del mensaje del sábado ha quedado claro que el gobierno las entiende como prácticas legítimas”.

Hace unos días en Ayacucho vimos cómo la represión se ensañó con una región que ha sufrido tanto la violencia institucional y racista. Puno ha despedido a sus 17 asesinados en una procesión que destroza el corazón de cualquiera que la ve. Y el jueves pasado, Cusco despide a uno de sus líderes con el mismo dolor e impotencia.

Por una salida pacífica a la crisis

Los más de 200 mil muertos producidos por la pandemia (la mayor cifra en el mundo por millón de habitantes) y el festín de corrupción de las autoridades del estado en medio del dolor y sufrimiento de millones de peruanos, durante la pandemia, es la flagrante y obscena demostración del fracaso del estado criollo que se funda en 1821.

La crisis peruana es rara, junto a la expresa cultura del odio, desprecio y menosprecio, existe un silenciado, pero no silencioso conflicto dentro del estado. Hay estamentos, instituciones y niveles de gobierno en abierto conflicto con el gobierno nacional, el estado peruano está rajado. Hay gobiernos regionales que han pedido la renuncia de Dina Boluarte y el adelanto de elecciones al 2023, otros piden además asamblea constituyente y, algunos, han propuesto desatinadamente la disolución del congreso, libertad y reposición de Pedro Castillo.

Lejos de lo que muy pocos podrían asumir, el pacto para la peor política no es un fenómeno reciente. Es algo que quienes integran el congreso, con poquísimas excepciones, que no alcanzan los dedos de una mano, hicieron desde el primer día de sus funciones.  

Posibles salidas en el corto y mediano plazo

El Perú ha llegado a un punto de no retorno de una crisis sistémica y estructural que tiene 200 años. Ahora solo quedan un Pachakuti andino y un Ipámamu amazónico. “Lo único que nos puede sacar de esta situación es la utopía, en otras palabras, ¿Qué quiere decir esto?, que este sistema llegó a su fin, murió”, afirma el científico social y profesor universitario Héctor Béjar Rivera.

Si luego de medio centenar de peruanos muertos Dina Boluarte llama “inmaculada” la acción represiva de la policía y Alberto Otárola, no contento con eso, anuncia un bono para premiar esas acciones ¿Qué creen que puede pasar? Pues lo que pasó con Víctor Santisteban Yacsavilca es lo que pasa. Que la policía, con su bono en el bolsillo, dispare en vivo a la cabeza de un peruano es lo que pasa.

La sociedad peruana está expresando, en este contexto, una oportunidad de cambio sin precedentes frente a nosotros, pero también tenemos una maraña salvaje que toma muchas formas, cuando tiene miedo a cualquier indicio de transformación. Una fiera salvaje que llama a todo aquello que no entiende: comunismo. Nada más alejado de la realidad.