Por primera vez en varios años un movimiento social provoca una grieta de proporciones en la hegemonía política y cultural que el neoliberalismo ha impuesto a la sociedad peruana. Los maestros han procedido a derrotar varios momentos del relato dominante difundido por la mayor parte de la élite política y los principales medios de comunicación. Primero la invisibilización de la huelga cuando sucedieron los primeros conatos en el sur. Segundo que la huelga era un invento de Sendero Luminoso cuando la misma llegó a la capital trayendo la voz de miles de maestros del interior.

En las actuales circunstancias de COVID-19, casi nadie discute la necesidad de una reforma de la salud en nuestro país. El colapso de los hospitales, la venta de oxígeno, el número de personas infectadas y fallecidas, el comportamiento de las farmacias y clínicas particulares… todo ello son “evidencias tangibles” que no demuestran, sino “muestran” la necesidad de una reforma de la salud en nuestra Patria.

“Dinos ¿cuál es nuestra tarea ahora?” fue la expresión de una profesora del pasado miércoles 14 de abril, en la reunión virtual que tuvo Pedro Castillo con no menos de 3500 docentes de todo el país. Hablando desde su tierra y entrecortado por la lluvia, informó que había conseguido prórroga de su “licencia sindical”, como secretario general de la Federación Nacional de Trabajadores de la Educación del Perú (FENATEPERU).

“Palabra de maestro” fue una frase que utilizó permanentemente el candidato Pedro Castillo para ganar credibilidad en sus promesas. La expresión comienza a estar devaluada entre los mismos profesores de base que sienten que no se está cumpliendo las promesas que hizo el “profe”, aún con los mismos docentes. 

La profesión más cercana y menos valorada

Desde la masificación casi universal  de la educación en Perú, los docentes son el primer tipo de profesional con quien todas las personas hemos tenido contacto desde la infancia, y de manera constante por varios años consecutivos. 

A diferencia del contacto con otras profesiones como médicos, enfermeras, etc. que es intermitente y a veces más tardío, mientras que con la policía y militares (los siguientes de mayor presencia) el contacto es más esporádico.