dialogo

En las instalaciones de la municipalidad provincial de Lampa y al promediar las 10:40 de la mañana del día martes 21 de abril, se dio inicio a la reunión que sostuvieron los  representantes de la minera Ciemsa-Las Águilas y del  distrito de Ocuviri. En el encuentro estuvieron presentes también, delegados del ministerio de Energía y Minas, Jhon Catacora, de la Defensoría de Pueblo, Jacinto Ticona Huamán, el alcalde del distrito, Cosme Cari Huanacho,y dirigentes de Ocuviri.

La lideresa de Fuerza Popular, Keiko Fujimori, invitó públicamente al presidente Kuczynski a dialogar. El gobierno, para evitar la etiqueta de la intransigencia, aceptó el convite. Ante esta situación valen algunas aclaraciones. El diálogo político, en especial cuando se trata de un diálogo al más alto nivel, puede ser positivo y forma parte del régimen democrático para que el disenso no se convierta en un juego de suma cero.

El diálogo político constituye una herramienta de gran importancia para disipar la tensión política que muchas veces afecta la gobernabilidad de un país. En los tiempos post-fractura de la institucionalidad democrática, mucho ayudan instituciones en las que forjar las grandes políticas de Estado como el Acuerdo Nacional, lo mismo que Comisiones de la Verdad, cuando la violencia ha tomado víctimas durante el quiebre democrático y dejado heridas abiertas. 

El conflicto de Las Bambas no es un caso aislado en el país, muchas otras comunidades del corredor minero y de la Amazonia peruana enfrentan la misma situación. Existe en el país una tendencia a “institucionalizar” los conflictos, arrastrándolos indefinidamente.   

La muerte de Rafael Roncagliolo lo encontró animando una vez más un diálogo, esta vez entre la izquierda y los liberales para darle densidad y coherencia a un centro político. No era la primera vez que intentaba lo uno y lo otro, es decir, fomentar el diálogo y unir las diferencias.

El primer gobierno del Bicentenario, será distinto a todos los anteriores, por varias razones, han coincidido en el tiempo: la pandemia que ha cambiado el  sentido común de la opinión pública nacional y mundial respecto de las “bondades” del mercado a ultranza, lo que da cuenta de una crisis estructural del modelo, la aparición de una oposición beligerante racista, violentista y golpista en el país, el bicentenario de la independencia nacional y la asunción a la Presidencia de la República, por primera vez, de un integrante de la izquierda orgánica peruana, provinciano, maestro, agricu

El desgobierno no busca cerrar el congreso, realmente. Lo demuestran su improcedente sustento ante el Tribunal Constitucional, -que se cae -como volvió a ocurrir con su demanda contra el acta del Consejo de ministros que concluye haber sido activada la primera crisis total del gabinete cuando los ministros solo podrían refrendar, respaldar, asesorar si el presidente lo hubiese sustentado en acto o hecho, con dicha interpretación. Es él, no los ministros, quien tiene la atribución.

En una reciente conversación sobre construcción de ciudadanía en Puno, salió a colación el tema y concepto de democracia en modo crítico, a propósito de una exposición previa. Y había mucha razón en plantearlo. Hablamos siempre de democracia desde el concepto griego y mundialmente aceptado. Es impuesto como camisa de fuerza para cualquier estado, sea este de oriente u occidente. Y la pregunta es si en el Perú, específicamente, en el mundo andino, ¿podemos aplicar en todos sus extremos los principios del concepto? Planteo el tema para ahondar en la discusión.

El 02 de octubre, los diferentes gremios de transporte han realizado una medida de fuerza potente, que paralizó el tránsito en varias importantes vías de la Capital, exigiendo a las instancias de gobierno, una solución a la ola de asesinatos generados por el sicariato y extorsionadores y que se han ensañado con toda la sociedad, principalmente con los transportistas y emprendedores.